中医阴阳五行学说

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中医阴阳五行学说

  事物的五行归类一,取象比类法 qu象比类,shi指从事物的象(性质!作用,形态等)中找出能反映其本质的某些te有征象,然后与五行各自的抽象te性相比较以确定其五行归类的方法、如某事物或现象的特征与mu的特性相类似。就将其归属于木。若某事物或现象的特征与水的特xing相类似!则将其归属于水。等等。 以方位配五行wei例:旭日东升,有似木性升发,故东方属木,南方气候炎热。有似火性炎上,故南方属火。日落西方。有似金性沉降。故西方属金。北方气候寒冷。有似水性寒凉。故北方属水,中央管辖四方。you似“土辖四方”?故中央属土。以ji节配五行为例:春季草木萌发?蛰虫复醒,生机盎然。有似木之特性,故归属于木。夏季赤日炎炎,地气升腾,生态繁盛。有似火之特性,故归属于火。农历liu月古人称为长夏,此时温度高,湿度大。是许多植物结果的关jian时期!有似土性生化,故长夏归属于土。秋风一起。万物萧疏。生机潜降,有似金之特性,故归属于金,冬季严寒。蛰虫深藏,有似水之特性,故归属于水, 从上shu举例可见,qu象比类是以事物相对突出的特点!特征与五行特性相类比而de出的推断。因而这种归类方fa所得出的结果是或然的。有时不免有牵强附hui之处?所以在shi践中要具体问题具体分析! 二。推yan络绎法 推演络绎法,是根据已知mou事物的五行属性!推演与此事物相关的其他事物zhi五行属性的方法。自然界的五气,五化。五色。五味。五谷以及人ti的五体!五官,wu志等的五行属性?大多以此法推演er定!以自然界的五气配五行为例:春季属mu。风为春之主气。故风亦属木。秋季属金。燥为秋季之主气,故燥亦属金,长夏属土,湿为长夏之主气。故湿亦属土冬季属shui,寒为冬季之主气。故寒亦属水, 以人体为li:已知肝属木!由于肝合胆,主筋。其华在爪,开窍于目。you此可推演络绎胆!筋。爪。目皆属于木。同理,心属火。而心合小肠。主脉。其华在面,开窍于舌。you此推演络绎小肠。脉。面。舌也属火,其他以此类推。 五xing学说以五行的抽象特性为依据、运用取象比类和推演络绎de方法,将各种具有相tong或相似特征的事物或现象划分为五类!分别归属于木。火。土。金,水五行之中。同时认为属于同一五行属性的事wu或现象!都存在着相关的lian系,中医学运yong五行学说?依据五行属性。将人体的各种组织结构和心身功能活dong,归类为yi五脏为中心的五大系统!并在天人合一si想指导下!将人体的生命活动与自然界有关的事wu或现象进行联系?形成人体内外环境相统一的五行整ti结构系统?

  五行十干表征木:肝,胆,头。项,关节,筋脉,眼。神经。肢体。毛发 甲:头,胆。 乙:肝,项, 寅:臂,肢,胆,筋,脉。发。毛。风门穴 卯:肝。胸。目,手,爪,筋 火:小肠。心,肩。血液,经血。脸部,牙齿,舌头,腹部。神经。血管,血压 丙:肩,小肠 丁:心,血液 巳:面。牙齿。心胞络。三焦。咽喉 午:心腹,小肠。目,舌,神气 土:脾,胃,肋胁。腹。背,胸。肺,肚,皮肉。肿块 戊:胃。肋胁(天干)。背,肺(地支) chen:背,胸。项,肩,皮肤 己:脾,腹 丑:肚,腹,脾,肌,肉 未:脾。胸,胃,腹,口。唇,齿 戌:命门,胸。筋。臀,腿,膝。足 金:肺,大肠,肝,脐。股。声咳,气管,鼻,皮肤,痔疮,呼吸系统,骨骼,牙齿 庚:肠,脐 辛:肺。股 申:声咳,肺,大肠,筋骨。经络。音声 酉:肺。鼻。皮毛。声 水:肾,膀胱。胫,足,头。会阴。尿道。阴气,腰。耳。子宫。疝气。生殖系统,血液,汗 壬:膀胱。胫 癸:肾。足,精 子:会阴,耳。腰。液,溺 亥:肾,头。阴囊。髓。精 推荐阅读:中医五行怎么养生

  用于指导疾病的防治五行学说在治疗上的应用,体现于药物,针灸。精神等疗法之中,zhu要表现在以下几个方面: 1?控制疾病传变:运用五行子母相及和cheng侮规律。ke以判断五脏疾病的发展趋势?一脏受病,可以波及其他si脏,如肝脏有病可以影xiang到心?肺,脾,肾等脏,他脏有bing亦可传给本脏、如心。肺。脾。肾之病变。也可以影响dao肝:因此,在治疗时,除对suo病本脏进行处理外、还应考虑到其他有关脏腑的传变guan系,根据五行的生ke乘侮规律,来调整其太guo与不及?控制其传变,使其恢fu正常的功能活动、如肝气太过,木旺必克土,ci时应先健脾胃以防其传变?脾胃不伤,则病不传。易于痊愈,这是用五行生克乘侮理论阐述疾病传变规律和确定yu防性治疗措施,至于能否传变。则取决于脏腑的机能zhuang态!即五脏虚则传,实则不传。 在临床工作中,我们既要掌握疾病在发展传变过程zhong的生克乘侮关系,藉以根据这种规律及早控制传变he指导治疗!防患于未然,you要根据具体病情而辨证施治!切勿把它当作刻板的公式而机械地套yong, 2。确定治ze治法:五行学说不仅用以说明人体的生理活动和病理现象,综合四诊,推断病情,er且也可以确定治疗原则和制订治疗方法! (1)根据相生规律确定治疗原则:临床上运用相生gui律来治疗疾病、多属母病及子。其次为子盗母气,其基本治疗yuan则是补母和泻子、所谓“虚者bu其母。实者泻其子”(《nan经·六十九难》)! bu母:补母即“虚则补其母”!用于母子关系de虚证!如肾阴不足,不能滋养肝木,而致肝阴不足者。称为水不生木或水不han木!其治疗。不直接治肝。而补肾之虚。因为肾为肝母。肾水生肝木,所以补shen水以生肝木!又如肺气虚弱发展到一ding程度!可影响pi之健运而导致脾虚,脾土为母,肺金为子,脾土生肺金,所以可用补脾气以益fei气的方法治疗!针灸疗法。凡是虚证。可补qi所属的母经或母穴,如肝虚证取用肾jing合穴(水穴)阴谷,或本经合穴(水穴)曲泉来zhi疗、这些虚证。利用母子关系zhi疗!即所谓“虚则补其母”?相生不及,补母则能令子实。 泻子:泻子即“实者泻其子”、用于母子关系的shi证、如肝火炽盛,有升无降,出现肝实证时,肝木是母,心火是子。这种肝之实火de治疗!可采用泻心法。泻心火有助于xie肝火,针灸疗法,凡是实证,可泻其所属的子jing或子穴、如肝实证可取xin经荥穴(火穴)少府!或本经荥穴(火穴)行jian治疗。这就是“shi者泻其子”的意思。 临床上运用相生gui律来治疗。除母病及子。子盗母气外。还有单纯子病。均ke用母子关系加强相生力量!所以相sheng治法的运用、主要shi掌握母子关系,它的原则是“虚则补qi母”!“实则泻其子”,凡母虚累子。应先有母的症状,子盗母气。应先有子的症状。单纯子病。须有子虚久不fu原的病史!这样,三者治法相似。处方则有主ci之分! 根ju相生关系确定的治疗方法,常用的有以下几种: zi水涵木法:滋水涵木法是滋养肾阴以养肝阴的方法、又称滋养肝肾法,滋补肝肾法,乙癸同源法,适用于肾阴亏损而gan阴不足。甚者肝阳pian亢之证!表现为头目眩晕,眼干目涩,耳鸣颧红。口干。五心烦热,腰膝酸软。男子遗精,女子月经不调。舌红苔少。脉细弦数等, 益火补土法:益火补土法是温肾阳而补脾阳的一zhong方法,又称温肾健脾法,温补脾肾法。适用于肾阳式wei而致脾阳不振之证,表现为畏寒。四肢不温,纳减腹胀。泄泻。浮肿等, 这里必须说明。就五行生克关系er言,心属火,脾属土,火不生土应当是心火bu生脾土,但是。我们所说的“火不生土”多是zhi命门之火(肾阳)不能温煦脾土的脾肾阳虚之证!少指心火与脾阳的guan系! 培土生金法:培土生金法shi用补脾益气而补益肺气的方法!又称补养脾肺法。适用于脾胃虚弱,不能滋养肺脏而肺虚脾弱之hou!·gai证表现为久咳不已、痰多清稀,或痰少而粘。食欲减退。大便溏薄,四肢乏力,舌淡脉弱等。 金水相生法:金水相生法是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法?又称补肺滋肾法,滋养肺肾法。金水相生是肺肾同治的方fa。有“金能生水。水能润金之妙”(《时病论·juan之四》)?适用于肺虚不能输布津液以滋shen!或肾阴不足。精气不neng上滋于肺!而致肺肾阴虚者,表现为咳嗽气逆,干咳或咳血,音哑。骨蒸潮热。口干,盗汗。遗精。腰酸腿软。身体消瘦。舌红苔少,脉细数等, (2)根据相克规律确定治疗原则:临床上由于相克规律的异常而出现的病li变化?虽有相克太过,相克不ji和反克之不同。但总的来说。可分强弱两个方mian?即克者属强,表现为功能亢进。被克者属弱。表现为功能衰退。因而。在治疗上同时采qu抑强扶弱的手段!bing侧重在制其强盛,使弱者易于恢复,另一方面强盛而尚未发生相克现xiang。必要时也可利用zhe一规律、预先加强被克者的li量!以防止bing情的发展? 抑强:用于相克太过,如肝气横逆。犯胃克脾,出现肝脾不调,肝胃不和之证。称为木旺克土,用疏肝。平肝为主。或者木本克土,反为土克,称为反克。亦叫反侮。如脾胃壅滞,影响肝气条达。当以运脾和胃为zhu!抑制其强者,则被克者的gong能自然易于恢复、 扶弱:用于相克不及!如肝虚郁滞。影响脾胃健运,称为木不疏土。治宜和肝为主。兼顾健脾。以加强双fang的功能, yun用五行生克规律来治疗。必须分清zhu次.或是治母为主。兼顾其子。治子为主。兼顾其母,或是抑强为主,扶弱为辅。扶弱为主。抑强为辅,但shi又要从矛盾双方来考虑,不得顾此失彼。 gen据相克规律确定的治疗方法!常用的有以下几种: 抑木扶土法:抑木扶土法shi以疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的方法!疏肝健脾法,平肝和胃法。调理肝pi法属此法范畴、适yong于木旺克土之证!临chuang表现为胸闷胁胀!不思饮食。腹胀肠鸣。大便huo秘或溏或脘痞腹痛。嗳气。矢气等, 培土制水法:培土制水法是用wen运脾阳或温肾健脾药以治疗水湿停聚为病的方法,又称敦土利水法,温肾健脾法,适用于脾虚不运。水湿泛滥而致水肿胀满zhi候! 若肾阳虚衰。不能温煦脾阳。则肾不主水。脾不制水。水湿不化。常见于水肿证。这是水反克土。治当温肾为主,兼顾健脾, 所谓培土制水fa、是用于脾肾阳虚,水湿不化suo致的水肿胀满之证,如以脾虚为主,则重在温运脾阳,若以肾虚为主。则重在温阳利水。实际上是脾肾同zhi法? 佐金ping木法:佐金平木法是清肃肺气以抑制肝木的一种治疗方法,又称泻肝清肺法,临床上多yong于肝火偏盛!影响肺气qing肃之证!又称“木火xing金”、表现为胁痛。口苦,咳嗽,痰中带血。急躁烦闷,脉弦数等。 泻南补北法:xie南补北法即泻心火滋肾水?又称泻火补水法。滋阴降火法。适用于肾阴不足。心火偏旺。水火不济,心肾不交之证,该zheng表现为腰膝酸痛,心烦失眠,遗精等,因心主火,火属南方,肾主水,水属北方。故称本法wei泻南补北。这shi水不制火时的治法! 但必须指出。肾为水火之脏。肾阴虚亦能使相huo偏亢!出现梦遗,耳鸣。喉痛。咽干等,也称水不制火,这种属于一脏本身水火阴阳的pian盛偏衰,不能与五行生克de水不克火混为一谈! 3。指导脏腑yong药:中药以色味为基础!以归经和性neng为依据?按五行学说加以gui类:如青色,酸味人肝。赤色,苦味人心,黄色。甘味人脾,白色,辛味人肺,黑色。咸味入肾。这种归类是脏腑选ze用药的参考依据, 4,指导zhen灸取穴:在针灸疗法上?针灸医学将手足十二经四肢末端的穴位分属yu五行。即井,荥。俞,经,合五种xue位属于木、火。土。金,水,临床根据不同的病qing以五行生克乘侮规律进行选穴治疗! 5。指导情志疾病的治疗:精神疗法主要用于治疗情志疾bing?情志生于五脏,wu脏之间有着生克关系,所以。隋志之间也cun在这种关系,由于在生理shang人的情志变化有着相互抑制的作用、在病理上和内脏有mi切关系,故在临床上ke以用情志的相互制约关系来达到治疗的目的,如“怒伤肝,悲胜怒……喜shang心!恐胜xi……思伤脾!怒胜思……忧伤肺?xi胜忧……恐伤肾!si胜恐”(《素问·阴阳应象大论》),即所谓以情胜情。 由此可见,临床上依据五行生克规律jin行治疗。确you其一定的实用价值、但是,并非所有的疾病都可用五行生克这一规律lai治疗!不要ji械地生搬硬套?换言之,在临床上既要正确地掌握五行sheng克的规律,又要根据具体病情进xing辨证施治,推荐阅读:中医wu行学说

 
 
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