中医与阴阳五行

  阴阳五行的金,木。水。火,土这五个属性为什么会在中医学shang有着怎么重要的地位呢、一起来看看关于这中yi与阴阳五行吧?


中医与阴阳五行

  五味与五脏的关系五味各归所喜?酸先入肝,苦先入心。甘先入脾,辛先入肺。咸先入肾 五味分别对五脏产生特定的联系和亲和作用,它们进入哪一脏,就会对那一脏发挥有yi的滋养作用、 无论药物。还是饮食物。都可以用酸,苦,甘。辛,咸五味进xing分类和概括。五味对于人ti五脏!各有所喜,可起到滋补。治疗的作用,li如:肝虚血枯者?喜酸味。因酸能补肝。脾虚者。喜甘味,因甘能补脾,心火盛者。喜苦味。因苦能泄火。肺虚有寒者。喜辛味(如辣椒。生姜,大葱。花椒等),因辛能宣肺去寒。肾虚者,喜咸味,因咸能滋肾,这种药食气味与五脏之间存在着某种特异性联系的guan点,为中医药理学和食疗学奠定了shen厚的理论基础! 五味对人体五脏有补益作yong。但是嗜食过多。就会导致脏qi偏胜?阴阳失调,引发疾病。故《内经》中强调指出“气增ri久。夭之由也,”告诫人们:如果guo食某种气味日久!就会引发疾病,成为导致人生命夭折de主要原因。 喜吃甜的也就喜吃酸de?甜属土入脾。而酸属木肝。甜吃的太多。人ti自发的摄入酸的以木制土、喜欢辣的很duo喜欢咸的,以水制火 酸走筋(gan目),筋病bu要多食酸味的食物,多食令人小bian不畅!酸气涩收,膀胱得酸而缩卷。所以使水道不通, 苦走骨(心舌)!骨病不能多shi苦味,多食令人呕吐。苦入下脘。三焦皆闭,所以会发生呕吐, gan走肉(脾唇)。肉病bu能多食甘味,多食令ren心中烦闷。甘气柔润,胃柔则缓,缓则虫动。suo 以会使人心中烦闷、 xin走气(肺鼻)?气病bu能多食辛味!多食令人辣心。辛走上焦。与气俱行。久留心下,所以令人辣心, 咸走血(肾耳),血病不能duo食咸味,多食令人渴。血与咸相得则凝,凝则胃汁注入。所以咽喉jiao而舌底干! 味过于酸,肝气过溢。木盛土亏,脾气乃绝,以致皮肉坚厚皱suo!口唇干薄而掀起。 味过于苦,脾气不能润泽,胃气便胀满留滞,以致皮肤枯槁而无光ze、毛发脱落而如ke意拔光一样, 味过于甘。令心气喘满。脸色黑。肾气不平。胃痛而头发脱落, 味过于辛。筋脉坏散则精神耗shang,导致筋急er手足枯槁, 味过于咸,全身da骨之气劳伤?肌肉瘦削萎缩。心气抑郁不舒,脉象凝涩而变色,

  中医与五行李时珍在《本草纲目》中写道:“天造地化而造木生焉。刚交于柔而cheng根荄!柔交于刚er成枝干?叶萼属阳,华实属阴,由是草中有木。木中有草。得气之粹为良,得气之躯。得气之忌者为毒,故有五行焉。金木水火土”。这短短两个话,反映了阴阳五行之jian的“生,克。之变化”。也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系?世界是由阴阳五行zu成的!它们之间相hu联系,相互依存,相互排斥,相互渗透。相互包含,相互扶补,他们相互制约,相互作用并在一定条件下可yi互相转化,他们之间辩证的关系(“对立统一”)、就是五行哲学。wu行哲学是一种运动?是一种规律。它们之间密切pei合,使之平衡,无限循环。有规律地运动,才能使人类在这地球shang,生生不息地生存xia来? 物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性) 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴yang两性) 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气,而是一种规律,一种无形的jing微的物质比如原子! 中医认为,人生百病,皆因于风(木)。寒(水),暑(君火),湿(土),燥(金)。火(相火)六气。病de外部征候皆根于脏肺!六气祲入账肺er病,都可以用五行生克的原li来医病!《黄帝内经》说:“目de金而伐!火得水而灭,。土得木而达。金得火而缺,水得土而绝”,这里讲的是五行相ke的一面。那相生的一mian是什么呢!据《黄帝内经》上说:“五脏受气于其suo生、肝受气yu心(木生火),心受气于脾(huo生土),pi受气于肺(土生金),肺受气yu肾(金生水)、shen受气于肝(水生木)!所wei的五脏受气于其所生,也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏?不过如果mu亲病了、也可能会殃及dao”子“脏这就是母病及子,在五行系统中,每一个系统都与其它四个发sheng联系,任何两行之间总有相生或xiang克的关系、所以,是bu是平衡所以的,关系很重要。古代著名的大思想家朱熹说: ”阴阳是气?五行是质。有了质,所以做得物事出来“!天地生物。五行独先。何事而非五行。七者衮合,便shi生物地财料”,推荐阅读:中医五行怎么养生

  阴阳五行与五脏的关系1?相sheng关系 木生火。木材ke做火的燃料,肝循环系统好。可以促进心循环系统正chang运行, 火生土。形象地用太阳对地面的照she!经亿年以上可化石为土作bi喻?心循环系统好,可促jin脾循环系统正常运行! 土生金,金属从土中而生。脾循环系统好。可yi促进肺循环系统正常运行、 金生水。wo们在自然界可以看到!有石就有水,石头结构的山可以chang树!因为岩缝可以使水升达到shan顶!所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山bu能长树?因为土克水,土阻止liao水的上行!所以西北黄土高坡上光秃tu一片!石头zhong含有大量金属元素,古人把这种现xiang概括为金生水。肺循环系统好,可促进肾循环系统正常yun行、 水生木,树木生长要靠水,肾循环系统好,ke促进肝循环系统正常运行! 2。相克关系 shui克火!水能灭火,肾循环系统不好,心循环系tong逐渐进入异常状态!li如肾性心脏病等、但是,水不克huo火会失控! 火克金,火可溶化金,心循环系统不好,肺循环系统就会逐jian进入异常状态?例如:心肺衰竭deng等,但是。火不克金。则金属无所用途。 金克木,金属可伤木,如果肺循huan系统不好、则肝循环系统就hui逐渐进入异常状态!例如肺阴虚引起的gan阳亢进等!但是金若不克木,木则疯长无序, 木克土,树的种子破土而chu?如果肝xun环系统不好。则脾循环系统就会zhu渐进入异常状态、例如肝胃不和等。dan是土如果没有草木的制约!又会沙漠化。 土克水,土能阻挡水运行,如果脾循环xi统不好?则肾循环系统就会逐jian进入异常状态、例如脾虚引起的肾bing等!dan是土如果克不住水!水又会泛滥, 3,xiang乘关系 相乘指相克太过!超出了正常de制约关系!事物相生相克均yun才能保持平衡,否则会chu现连锁失衡,例如肺(jin)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常。或克脾(土),或化为火shang肺(金)! 4。拒纳关系 五脏之间生纳相交为正chang,如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。五zang之间依次类推可形成一个良性循环体,反之zang与脏之间互不接纳,即逐渐yan化为病态?拒纳表现为:mu不纳水!水不纳金。金不纳土,土不纳火,火不纳木。中yi理论称“子病及母”。 木不纳水,ke用水土流失现象作比喻,如有些地方砍树,破坏了zhi被不能吸纳水!便会导zhi山洪暴发?山体滑坡以及泥石流等灾hai,同样,如果肝不纳肾。肾的循环系统就逐渐进入非正常状tai、例如:肝郁气滞引起的shen病等, 水不纳金。流水不腐。水滞则臭。久之可以伤金器,肺为肾上之水。肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进ru异常状态。例如哮喘。肺气肿,肺积水等, 金不纳土,tu孕育了金属元素包括微量元素!微量元素供yang植物、如果金属拒jue接纳土的供养!它本身就bu存在了!土也成了无用之tu,如果肺不纳脾。脾的运化功能则失chang,例如营养不良等。 土不纳火。bei方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉zhong点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”、待湿泥干了后,mei炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了,脾胃不hao的人会引起心脏病!甚zhi老年人吃的过饱都可引起心闷?心跳过速。重ze心脏供血不足, 火不纳木,木经过燃烧才neng转化为能量?如果火熄灭。木zhuan化能量的运动则受阻!心脏不正常。久zhi会引起肝胆发病, 5。反侮关xi 前面讲了五行相克,但是有时也会chu现反克现象、反克也叫“反wu”,“侮”即侮辱,例如木反克金。金反克火,火反克水。水反克土。土反克木。 木反克金,金能伤木。一般情况下木不能shang金!但是木燃烧时也可以shang害金!肝火guo旺时可伤肺金,这叫“木huo刑金”? 金反克火。火能伤金,一般情况下jin不能克火?但有时又是ke以的、如北方的火炉。只要把进气口的铁men关上。把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。肺长期不好。可导致心脏衰竭。 火反克水,水能灭火。一般情况下火bu能克水。但是huo大于水也可把水烧干。xin脏长期不好也可伤肾,致肾水枯竭, 水反克土。土能制水。一般情况下shui不克土?dan是水大了也可冲破土堤,肾长期不好。也可伤脾。使人的脾wei功能下降。 土反克木。木能克土,一般土不克木。但是土层过厚ye可把树种压住!使其不能破土er死。脾胃长期不hao可伤肝胆! 纵观上述相生。相克,相乘,拒纳,反侮关系。可以看出,人体五脏各种guan系的变化既有规律又是变化的。一定要辩证施治,以简制繁,辩证的方法是:抓一个zhong心、观察四方面, 自然的五xing平衡会风调雨顺!人体的五脏平衡会身xin健康!推荐阅读:中医五行学说

 
 
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