教你看国家领导人祖坟风水解析

  在我国的传统习俗中,讲究的是入土为安,所以上下几千年里人们都会格外的重视以及讲究祖坟墓地的风水,那么在风水学中,教你看国家领导人祖坟风水解析是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!


  教你看国家领导人祖坟风水解析

  教你看国家领导人十大元帅的祖坟风水解析

  朱德:风水宝地,非将帅元戎莫属

  朱德的出生地四川省马鞍镇位于川东南部,山脉由大巴山蜿蜒而至,镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望,两支山脉纵横交错,地形起伏较大,山脉流向,北高南低,镇域四周众山环抱,素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说,加之有古五寨相配,被邑人誉为难得的风水宝地。

  朱德故居是宽大平正的四方,相传在风水意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强,脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下,得此四方田有力缓冲,胜似闲庭信步,实乃天造地设,非将帅元戎莫属。

  朱德一生身经百战,然而他不但大难不死,而且身无片伤,这是子弹有眼,还是苍天保佑?1916年,朱德带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展开殊死搏斗,一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里,朱德坐在一个墙角处。突然,一颗炮弹打进房子里来,一声巨响之后,房子在火光中坍塌了。房子里的士兵无一生还,只有朱德幸免于难。

  此后,他多次与死神擦肩而过。奇怪的是,朱德仿佛总是暗暗得到神灵的佑护,往往能够绝处逢生,化腐朽为神奇。他在延安时到处走动,全无护卫,而且从不带武器。

  彭德怀:面带苦相,经历坎坷

  横刀立马、军功盖世,至情至性、刚正不阿,彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性,民间传说与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。清雍正年间,彭德怀先祖彭忠遂,从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰,见这一带山水气势不凡,便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡,建房定居,死后归葬坡上。百余年后,彭忠遂第六代孙彭德怀,成为名垂千古的人物。

  但彭德怀一生无儿无女,所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外,没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似朱德之处,但朱德是个福相,而彭德怀是个苦相,属于活没少干,肉却没捞着吃几块的苦力。

  林彪:得凤凰之气,只能为臣

  林彪曾位居国家领导人第二位,可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙,葬身荒漠,身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生,民间有种种传说。

  林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山,林家大湾的人如是说:“林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋坐落在宫山垴,代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴,神仙垴连着白羊山,白羊山上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个林彪。”

  据林家后人说:房子修建后,果真发了很多大财。另外,据说林彪曾祖父林犬静去世后,林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地,认为是凤凰地,凤凰朝阳,是风水宝地,定下了穴位。

  后来,林彪“出事”后,民间有这样的说法:“林家大湾的宫山垴为凤凰宝,龙为阳,凤为阴,得凤凰之气,只能为臣,难以称帝,要想称帝,是‘自取灭亡’。”

  贺龙:“五龙捧圣”出真龙

  贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先,于康熙初年因从军由鄂赴湘,先在慈利九溪落户,后迁到桑植洪家关。据称,有人说洪家关的风水好,因而要出大贵之人,所谓:“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。又有人说贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山,面临玉泉河。河上有花桥。过桥后,即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲,那些弯曲盘绕的小溪,如同葫芦的枝蔓。又有一条小路,通向洪家关,把这“葫芦”同洪家关连起来,便是金线吊葫芦,定出大贵之人。

  刘伯承:自幼不凡,人间“武曲星”

  1892年12月4日,刘伯承诞生于四川省开县赵家场。刘伯承5岁时进了私塾,受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人,对刘伯承日后成为伟人有重要影响,此人系太平天国翼王石达开的部下,大渡河一役翼王兵败,他便辗转流落到开县。

  现在凡到“刘伯承同志故居”参观的人,都会听到讲解员讲起有关刘伯承成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏,任贤书对刘伯承的父亲刘文炳说:“仁兄,你家这宅院可是块风水宝地啊!”“此话怎讲?”“你来看,”任贤书朝后山一指,“这沈家湾山势像一把交椅,后山是靠背,左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗?”此时落日西下,山色如黛,刘文炳说:“就算是一把交椅吧,这又如何是风水宝地呢?”任贤书道:“你家宅院坐落在交椅正中,屋前是一片台地,这在堪舆学中称‘点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上,成排成行堆立田头的谷草垛,好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗?”“点将台”、“阅兵场”相伴刘伯承元帅戎马一生。乡亲们都说,刘伯承自幼不凡,是赵家镇这块风水宝地降世的武曲星。

  陈毅:文武双全,一代名将

  陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学,父亲陈昌礼给他取学名叫世俊,号仲弘。此时他已学会了100多个字,还能背诵一些浅显的诗文,被称为“神童”。

  陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天,他读到曾子“士不可不弘毅”这句话,想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远,光有弘(刚强)不够,还须有毅(毅力),于是他改名陈毅,将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。他22岁加入中国共产党,人如其名,在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。

  民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀,折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍,也使得陈氏祖坟气势大增,凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。

  罗荣桓:“明堂容万马”,成就一生功绩

  1902年11月26日,罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋,3岁时全家搬到南湾街上,12岁那年迁入异公享祠。

  罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈,给他取名慎镇,字雅怀,号宗人,大家都称他“罗宗人”。1914年,罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学第一任校长罗炳文,嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟,写了“荣桓”二字,并解释说:“《诗》云:‘桓桓于征’。‘桓桓’者,威武也;‘征’者,征伐也。我看令郎年纪虽小,但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋,令郎将来讲习武事,建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。

  民间认为,“明堂容万马,高贵传天下”,罗氏祖居宽广无垠的明堂,足以容纳千军万马。唯如此,祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处,大军西向目标明确,用武之地充分;唯如此,祖居后靠前朝才得以连环相应,气势如虹,助主人驰骋疆场,叱咤风云。

  徐向前:徐徐而降,一网打尽

  徐向前,1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村,在家中排名老六。父亲是村上的秀才,为他取名徐象谦(“谦”为《易经》中六十四卦之一,是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦),字子敬。

  大革命失败后,徐向前立志要做一个继续前进的人,于是便将“象谦”改为“向前”。

  “向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。

  聂荣臻:百福骈臻得双全

  1899年12月29日,聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院,父亲聂仕看到书中一句:“百福骈臻得双全”,认为吉利。儿子是“荣”字辈,就决定给他取名“荣臻”,字“福骈”。而民间传说中,也印证了双全这一说法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处,长江“n”形回环,且山上有几百座黑石,矗立在聂氏祖坟前,如一枚硕大无比的至尊帅印。

  早在汉代,《青乌先生葬经》就对这种风水格局给予高度评价:“前山圆峰端正,又有大江多潮,则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人,注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻,的确位居方面统帅。

  叶剑英:形如大将坐中堂之局

  叶剑英,1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭,排行第二。父亲按照叶氏族谱,给他取名叫叶宜伟。

  1917年夏,叶剑英进入云南讲武堂后,特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”,立志做“民之利剑”,为国为民,英勇奋战。

  据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠,案外全是石峰,形如大将坐中堂之局,可出天下兵马大元帅之人。

  纵观叶帅一生,历护三个国家领导人,可谓三朝元老,实为天下兵马大元帅。

  

  教你看国家领导人毛主席的祖坟风水解析

  毛泽东祖坟风水大解密一

  关于毛主席的祖坟解密有很多个版本的传说,下面选择了两个公信度最高的给大家讲解!毛泽东祖坟风水大解密之开国之君,传说故事之一和“不过五”先生有关!“不过五”先生是湖南最有名的相学家。传说某一年湖南旱灾,到处饥荒,很多人都被饿死了,所以除了中上农,根本没有其他人请“不过五”先生看风水。“不过五”先生在饥寒交迫之下,在外晕倒,得到毛泽东父亲毛顺生的救助。毛泽东祖坟风水大解密二

  “不过五”先生十分感谢毛顺生的救命之恩,为了报答毛顺生的恩情,便将准备给自己的穴地让给了毛顺生,并且告诉了毛顺生这块穴地的好处。“不过五”先生告诉毛顺生,穴地的那座山,位置相当的好,形状是

  嫦娥

  奔月的姿势,非常有灵气。每当黑夜的时候,嫦娥的头顶就被照的发亮,这个地方就可以吸取最好的

  月亮

  精华,所以在这里下葬先人骨骸最适合!

  毛泽东祖坟风水大解密三

  毛顺生按照“不过五”先生说的那样,在

  八月十五

  的晚上,拿着自己父亲的遗骨,爬上山。并把自己先祖的遗骨放在了嫦娥手中的穴中。“不过五”先生告诉毛顺生说,先人的遗骨如果在此受到最好的月亮精华,他的儿子当中必有一人是开国国君,做大事的人!事情办完后,毛顺生下山回家后,果然发现毛泽东下巴上面长了一颗肉痣,言语也变了,变得很懂事了。

  毛泽东祖坟风水大解密四

  上面是一个传说,下面又是一个毛泽东祖坟风水大解密之开国之君的另外一个!虎歇坪是一块极好的地。毛泽东的祖父叫毛翼臣,毛翼臣有个哥哥叫做毛德臣,兄弟两人都想葬在虎歇坪,后来妥协,条件是先死的人才能葬在这里。或许这个就是命理的安排,原本年轻一些的毛翼臣在五十一岁时积劳成疾,走在毛德臣的前面了。

  毛泽东祖坟风水大解密五

  毛家的人都是很重风水的,在埋葬毛翼臣的时候,并不是直接就将毛翼臣的遗骨埋进土里,而是将棺木放在石板上,放了整整八年。八年之后,毛家人去埋葬毛翼臣,发现毛翼臣的尸骨还没有腐烂,就和刚刚死去没多久一样,面目还是比较光滑的。就在大家埋葬毛翼臣的时候,不知道哪里传来了阵阵箫声。而这个时候,毛主席正在闹革命,于是有人就说毛主席的成功在于祖坟的风水好!并认为毛主席就是真龙天子了!结语:因为毛主席本身就是一个传奇人物,所以关于毛主席的传奇故事还有很多,而毛泽东祖坟风水大解密之开国之君的故事仅仅就是其中一个罢了。毛主席是中国历史上的一个伟人。毛主席虽然已经过世了,但是他的精神和英勇事迹永远都留在人们的心中。(风水)

  

  教你看国家领导人邓小平的祖坟风水解析

  有人传说邓小平祖先的墓地在梅州的松口,而且还举证说每年都有不少四川人前往松口的邓氏公祠祭祖,其中应有广安人。还有人说,小平同志的祖籍在江西吉安卢陵,也有吉安人前来扫墓……

  为了一探究竟,我和梅县莲泉的李志锋总经理及友人蔡彬、卜志敏等,于2014年6月15日星期天前往松口邓氏公祠,一同前往解迷。

  到了松口草鞋径洋坑看到“邓太公陵”,便向人打听邓太公陵神灵传说,问了当地百姓、松口镇政府官员和村干部,谁都无法说出邓太公和四川、和小平同志有什么关系。同时,我们还查了相关资料,也没有发现邓太公陵和邓小平有什么关系。

  其实,据守陵的人说,“邓太公陵”中安葬的是松口邓志斋(太乙)公,是邓氏“入粤始祖”。每年农历二月廿五,邓氏海内外宗亲都会自发集体回到松口拜祭先祖邓志斋。这一习俗已保持了800多年。

  据族谱记载,太乙公,字志斋,榜名文渊,是邓氏曼公九十三代传孙,原居住地在福建省宁化县石壁禾口村,生于1121年。太乙公,南宋登进士第,荣任广东提举司,政绩卓然,后升任广东按察、布政两使,任满之时带公文印信进京述职。乘船途中,因海盗抢船、牒表被抢。当时正值元兵大举南侵,眼看宋室江山不保,又怕圣旨提处,故不回朝复命,便化作道人状云游,易名澄清。于南宋宁宗庆元五年(公元1199年)巳未岁由原居住地举家迁至广东省嘉应州程乡县(今梅州市梅县)松口镇开基立业。太乙公将此事写诗一首,流传后世。诗曰:簪缨世代振箕裘,甲第扬名仕路优。官至藩司多善政,德敷东粤选鸿猷。进京遇寇遗文牒,部议提参更姓游。明哲保身归松口,因逃世变潜他州。

  太乙公配有酆、唐、凌、巫、肖、封六个夫人,生有九子名为“文、行、恭、敬、仁、义、礼、智、信。到达松口后,按照太乙公“分散择居,以防世变”的嘱咐,除留少数子孙居住松口外,其余由各祖妣带领,分散到广东、江西、福建等地自行开基立业。

  太乙公,1220年座谈归仙,卒于松口,享年九十九岁。墓葬于广东省松口镇草鞋径洋坑里,地坟形喝“仰天海螺”,庚山甲向兼卯酉分金。从远处眺望此墓,巍巍堂学立于山脉之中,山尾尖起,龙头宏大,气势雄伟,形似海螺仰天,故称“仰天海螺”。墓前有一块平地,如同大广场。远处群山叠起,山下梅江波浪滚滚顺流而下,古时一群船工拖船而上,头低伏地,一步一叩首,有如朝拜之态;晚间,前方村庄船灯、屋灯一亮,灯火辉煌,故此墓素有“日受千拜,夜受万盏灯”之称。邓志斋墓被风水先生列为松口五大名墓之一,墓坟先后五次重修,基本保持原貌。

  松口邓公墓风水为“转江海螺形”。“螺”是一种水生动物,繁殖力极强,象征该墓主人后裔昌盛。事实如此,邓志斋生有九个儿子,子孙繁衍、蔚成大族,历代人才辈出。而今其后裔除梅州各县外,还散居在广东、福建、江西、湖南、四川等省乃海外二十多个国家。

  邓志斋为人治病除了施药外,还有一绝招是用符咒。他口念符咒抚病者的背部和头部,病者即日可康复。为此,他成为当地名儒,很多人前来求医。为此,传下“太乙公前生是郎中(医生),后生还是郎中。旧时邓太公墓毗村民,凡家中小孩感冒发烧,父母皆到邓太公墓前烧香求其保佑,并小心地将所烧香灰扫下,用红纸包好带回家,将香灰冲开水给骇子服用后,可病除康复。至今都还有人把墓前香灰带回家中作药用。

  “心灵则灵,凡有求者无不灵验”,抚摸墓碑可得祖宗保佑。据传,有一对年轻夫妇,结婚数年尚未生育。为此家人不和,有一位同屋的叔婆获知此事,劝其侄媳去邓太公墓前烧香求子。第二年果如心愿,生了个儿子,全家欣喜。这对夫妇逢人便曰:“邓太公真灵,求子得子”。此后,人们在陵墓前焚纸烧香,双手抚摸先祖墓碑后再抚摸自己的脸,以祈求赐福。

  据前辈所说。旧时祭邓太公墓时,前日和后日是阴雨天,但祭祀之日则是睛天。这是邓太公作法,天气晴朗才便于子孙焚化财帛。旧时之事无可查考,改革开放恢复了宗族活动以后,1980——2006年的农历二月二十五祭祀祭邓太公之时则是睛天。有好几年连续十几天春雨连绵,到二十五早还下个不停,但到了上午8时许,天又放情了。

  松口邓氏祭祖人多场面热闹。各地前祭祖人人数少则数千多达万人。1980年至今,松口邓氏祖祭祖这天,当地公安部门都要派民警前来维持秩序。有些地方的邓氏宗亲还带有舞狮队或八音班到祖墓前凑热闹。二十五松口镇的传统墟日,为此这天松口镇异常热。旧时交通靠水路,祭祖的人大都是坐船,故有有“让码头”之说。而今有公路四通八达,邓氏人祖祭墓祖是乘坐汽车,故有“让公路”之说。这天松口镇内的大小饭店外停留的汽车是邓姓人的,饭店内吃饭的大都是邓姓人。从1991年开始,广东梅县、大埔、兴宁、五华和紫金等地邓氏每年轮流主祭。

  邓小平祖籍河南

  邓小平祖籍在江西吉安卢陵。其一世祖邓鹤轩,于明洪武13年(1380年)以兵部员外郎的身份迁入四川,一直定居广安,距今已有600多年,繁衍约20代。邓氏家族豪杰满门,其中有“文行魁蜀”邓显,吏部尚书晋大学士邓士廉,明万历进士、南京户部主事和湖广接察司副吏邓吉昌,清乾隆翰林院士、大理寺正卿邓时敏等。邓小平出生后,父母按字辈为他取名邓先圣。“先圣”进私塾发蒙时,私塾先生对此名字十分不满:孔子乃称“圣人”你怎么能“先圣”呢?于是先生便将他名字改为邓希贤,这个名字一直用了20年。直到参加革命后,才由邓希贤本人将名字改为邓小平。

  邓小平在他撰写的《郡城邓氏重修家史序》中,申明天下邓姓同属南阳世家。而河南省邓州邓国侯吾离陵,沉睡着中国第一个见于正史的邓国国君─邓国侯吾离,即天下邓姓的祖根所在。

  吾离陵处在邓州城区东南方向,高四、五米,周围30余米,墓前一通石碑,“邓国侯吾离陵”几个金色大字赫然在目。据姓氏学家考证,现今遍布海内外的邓姓绝大部分是来自商周侯国──邓国的邓姓,还有一小部分是李姓所改的邓姓和少数民族中的邓姓。

  世界邓氏宗亲总会(台湾)所编的《邓氏族谱》明确记载,邓姓的太始祖名曼,字德阳,殷商武丁时被封于邓国,曼以国为姓,邓氏宗族开始繁衍。

  公元前678年,即邓国侯吾离死后两年,延续了680余年的曼姓邓国被楚国所灭。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国,便纷纷改姓邓氏。

  邓小平成杰出代表

  邓姓因国得氏后,人丁兴旺,枝繁叶茂,不断有人自邓地向外播迁,落地生根。经过3200多年的迁徙繁衍发展,邓姓人如今已遍布全国,且在美国、英国、加拿大、新加坡、泰国、马来西亚、越南等20多个国家都有。

  徙居各地的邓曼后人心系祖根,用族谱、碑刻、对联等形式,传递邓姓源出邓国这一信息。香港邓氏宗亲会会徽两侧的对联是“溯赐姓于殷商,邓国之衣冠如昨;纪封侯于东汉,云台之军令犹新”。四川广安的《邓氏分谱序》说:“我姓始于周之邓国,盛于汉之高密,一朝三驸马,一门二十九侯,唐宋元明代有伟人”等等,既道出了邓氏宗族之源,并骄于先祖历史的辉煌。

  据现有史料统计,自邓禹以后,东汉历史上的邓氏名人,便有皇后1人,其中封侯的29人,封公的2人,大将军13人,州牧、郡守48人,东汉一朝没有出其右者。

  当代邓氏人才济济,邓小平是其中的杰出代表。邓小平故乡四川广安的《邓氏家谱》记载:一世祖为邓鹤轩,原籍江西吉安府庐陵县。按族谱推算:邓小平是受姓鼻祖曼季的106世孙、太始祖邓禹的59世孙。

  邓氏宗亲回乡祭祖

  中国分布极广的邓姓族人公认邓禹为本族远祖,故有“南阳承世泽,东汉启功名”之称。直到今天,遍布海内外的邓姓人仍然以“南阳”为堂号,自称“南阳邓氏”。

  邓州在夏、商、周三代为邓国,秦时置穣邓二县,隋文帝开皇三年置邓州,1913年改为邓县,1988年复称邓州。一个邓字从远古一直用到今天,使邓州成为世界邓氏寻根祭祖的圣地。

  2002年,邓州市重修吾离陵,建邓国侯吾离陵园,陵园占地百余亩,一期工程已竣工,二期工程正在筹建中。这里将逐步营造与陵茔风貌相协调的环境氛围,广植花草树木,并计划自陵茔正南沿中轴线建设“吾离堂”、“邓姓纪念馆”等,把华夏民族传统的“根”文化发扬光大。 

 
 
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